The fashion of infidelity: ethics and business.La moda de la infidelidad: ética y negocio


Now infidelity is also a business. Ashley Madison has created a website to facilitate infidelity. There is no place for morality or ethics in the business world. Lying and deception are profitable. Everything is allowed?

Ahora la infidelidad es también un negocio. Ashley Madison ha  creado una web para facilitar la infidelidad. No hay  lugar para la moral o la ética en el mundo de los negocios. La mentira y el engaño son rentables. ¿Todo está permitido?

Noticia en español

http://www.elmundo.es/elmundo/2012/10/26/comunicacion/1351254796.html

English news

http://www.huffingtonpost.ca/2012/08/08/top-hotels-cheating-toronto_n_1756305.html

video

controversial advertising

Anuncio en español

markets and moral


 

Siguiendo con el tema del consumo os dejo un post que trata sobre la posibilidad de que exista una moral a la hora de consumir ¿Podríamos decir que el capitalismo como sistema económico puede tener moral?  Tiempo para reflexionar

Continuing the theme of consumption I leave a post that discusses the possibility that there is a moral to when consuming Could we say that capitalism as an economic system can be moral? Time to reflect

Markets and moral news

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/sep/30/observer-editorial-markets-and-morality

Entrevista a Eric Hobsbawn

Recuperando la dignidad en la educación. Recovering dignity in education


 

This new academic year may be a good time to start to recover the dignity of education in our classrooms. We have to adapt the education system and how we teach new learning models for our students. Teaching should be a calling and a professional exercise and both must be recognized by society, by the parents of our students, for our students and for anyone who demonstrate a concern for the future.
So I decided to start the battle to regain the dignity with my students, so they are the ones who take home the idea of how important and valuable it is their own education. Can I make it or not but I will not stop trying because that’s my job.

Este nuevo año académico puede ser un buen momento para empezar a recuperar la dignidad de la educación en nuestras aulas. Tenemos que adaptar el sistema educativo y nuestra manera de enseñar a los nuevos modelos de aprendizaje de nuestros alumnos. Enseñar debe de ser una vocación y un ejercicio de profesionalidad y ambas cosas tiene que estar reconocidas por la sociedad, por los padres de nuestros alumnos, por nuestros alumnos y por cualquiera que demuestre una preocupación por el futuro.
Por eso he decidio empezar la batalla por recuperar la dignidad con mis alumnos, para que ellos sean los que lleven a sus casas la idea de lo importante y valiosa que es su propia educación. Puede que lo consiga o no pero no dejaré de intentarlo porque ese es mi trabajo.

Education in Finland:  A dream come true? Why education in Finland works (Se puede subtitular y traducir los subtítulos al español)

Genration Z: living in a virtual world . Generación Z: viviendo en un mundo virtual.


 

Welcome to a new world; generation z is arriving to the adolescence. THe problem is that this life is quite different from the life 4 years ago. They  have been living in a virtual world. Where everything was possible. Are the new Z generation prepare to survive to the economical crisis? THey  have been living in a very easy life. enjoying all the comforts, consuming without restrictions, demanding the policy of now.  They don’t know  the suffering, they are not prepare for the word “NO”. So how are they going to survive?

Bienvenidos a un nuevo mundo: la generación Z está llegando a la adolescencia. EL problema es que esta vida es bastante diferente que la que había hace 4 años. Han estado viviendo en un mundo virtual. Donde todo era posible. ¿Está la nueva generación Z preparada para sobrevivir a la crisis económica? HAn vivido una vida muy simple, disfrutando de todas las comodidades, consumiendo sin restricciones, haciendo uso de la política del “Ahora”. No conocen el sufrimiento, no están preparados para la palabra “NO”. De modo que ¿cómo van a sobrevivir?

Generación Z, los últimos hijos de la alegría

http://www.abc.es/20120528/sociedad/abci-generacionz-adolescentes-jovenes-201205221631.html

About generation Z

http://www.imediaconnection.com/content/27425.asp

Los empleados del futuro

http://www.informationweek.com.mx/reporteespecial/generacion-z-los-empleados-del-futuro/

Genration Z

Stallman: “Facebook is not your friend”. Facebook no es tu amigo


Facebook is a centralized social netwoork that controls each one of us  and each one of our friends, and it is also an enterprise; this is said by Stallman the “guru” of the free-sofrware. SOme countries can use your own facebook against you. Facebook content marked  “Friends only” can be used against  you in court, so where is the  the privacy of facebook? and how about the integrity of this company? Stallman defends that this program  has spiteful intentions.  THe solution is the free  software because there is no need to pay  for it, so the question is what are you going to do now?

Facebook es una red social centralizada que controla  a cada uno de nosotros y cada uno de nuestros amigos y de paso, también es una empresa, esto lo ha dicho Stallman, el “gurú” del software libre. Algunos países pueden usar facebook contra ti. Los contenidos de facebook que aparecen como “sólo amigos” pueden ser usado contra ti en un tribunal de modo que ¿dónde está la intimidad de facebook? ¿QUé se puede decir de la integridad de esta compañía? Stallman defiende que este programa tiene intenciones malévolas. La solución es el software libre por el que no hay necesidad de pagar de modo que la pregunta es, qué vas a hacer ahora?

Stallman acusa

http://www.elmundo.es/elmundo/2012/05/11/navegante/1336715864.html

Facebook is not your friend

http://techland.time.com/2011/05/27/viewpoint-facebook-is-not-your-friend/

Facebook no es tu amigo

Facebook is mass surveillance

Digital divide: new social class?. La brecha digital: ¿nuevas clases sociales?


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A long time ago social classes were defined only by money, but with the progress of new technologies there is a new kind of social division caused by the digital divide. You can be high class because of your money but if you are not interested in new technologies you will become a digital illiterate. If you don’t get your children into this world (technological) they will be excluded from their social class. The best opportunities for education, work, culture,… are on the internet, if you don’t use it you lose the possibility of progressing. .

Hace tiempo, las clases sociales se definían solamente por el dinero, pero el progreso de las nuevas tecnologías ha provocado que la brecha entre las clases sociales sea mayor. Puedes pertenecer a una clase social alta por el dinero pero si no estás inmerso o interesado en las nuevas tecnologías terminarás convirtiéndote en un analfabeto digital. Si no acercamos a los niños a este mundo de tecnologías y les enseñamos a usarlo entonces los situaremos fuera de su clase social. Las mejores oportunidades para la educación, el trabajo, la cultura, … están en internet y si no lo usas pierdes la posibilidad de progresar.

THe new digital divide

http://www.nytimes.com/2011/12/04/opinion/sunday/internet-access-and-the-new-divide.html?pagewanted=all

La edad y la clase social:brecha digital

http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2008/05/07/actualidad/1210148883_850215.html

DIgital divide: explanation

brecha digital

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Show business kids: ethics and capitalism. Niños y fama: capitalismo y ética


A Long time ago children wanted to be football players, teachers, policemen,… parents were the professional reference. Nowadays children want to be famous, popular, and they want to be admired on television or Internet. What matters is the power of the image, of the self-image through the screen, but what happens to the young stars when the camera is off? Is it ethical to use their talents to earn money? Are they conscious about what it means to be famous? Must their parents decide for them?

HAce algún tiempo los niños querían ser futbolistas, profesores, policías, … los padres eran la referencia profesional, pero hoy los niños quieren ser famosos, populares, quieren ser admirados en televisión o internet. Lo que importa es el poder de la imagen, de poder verse a través de la pantalla, pero qué ocurre cuando una joven estrella deja de ser grabada? ¿Es ético usar sus talentos para ganar dinero?¿Son conscientes de lo que implica ser famoso? ¿Deben sus padres decidir por ellos?

Muy joven para ser una estrella

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/04/120416_cultura_talento_juventud_fama_cch.shtml

Young to be a pop star

http://www.bbc.co.uk/newsbeat/17725133

The Ethics of Show Business Kids

http://www.minorcon.org/pauls_crusade.html

How get kids in Hollywood

Cosmetic (plastic) surgery and ethics. Cirugía estética y ética.


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Should there be a minimun age for cosmetic surgery? At what age can we say that an adolescent is mentally stable enough to accept their body and to modify it in necessary cases? Do we have to accept our body in this world where the tyranny of the aesthetic reigns? Isn’t resignation a vital lesson to learn for life? Teaching them to accept their limitations may be a solution but we also offer them a surgery solution against their aesthetic traumas so the question is: where is the limit? Why choose the long and hard way of accepting oneself when one can choose the easy way of surgery?

¿Debería existir una edad mínima para la cirugía estética? ¿A qué edad se puede decir que un adolescente es mentalmente estable para aceptar su cuerpo y modificarlo en caso necesario? ¿Tenemos que aceptar nuestro cuerpo en una mundo donde reina la tiranía de la estética? ¿Acaso la resignación no es una lección vital para la vida? Enseñarles a aceptar sus limitaciones puede que sea una solución pero también ofrecerles cirugía contra los traumas estéticos de modo que cabría preguntarse en tal caso dónde poner el límite. ¿ POr qué elegir el camino duro de la aceptación a uno mismo cuando se puede elegir la vía rápida y fácil de la cirugía?

Minimun age cosmetic surgery

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2113699,00.html

Los menores se enganchan a la cirugía estética

http://elpais.com/diario/2008/02/04/sociedad/1202079601_850215.html

Teen plastic surgery debate (FOx news)

Cirugía estética adolescentes en andalucia

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Public hedonism, cyber-hedonism. Cyber-hedonismo y hedonismo público.


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What is the new hedonism of the XXI century? Not an easy question but some arguments can be exposed. Are young people as hedonistic as it seems? Or is it only a psychological protection against the “black future”? How have new technologies influenced hedonism? Only with virtual sex? Or has the internet brought us a new kind of hedonism?

¿Cuál es el nuevo hedonismo del siglo XXI? NO es una pregunta fácil pero existen algunos apuntes que se pueden dar sobre este tema. ¿Son nuestros jóvenes tan hedonista como parece? ¿O es sólo una protección sicológica contra el futuro negro que se les presenta? ¿Cómo han influido las nuevas tecnologías en el hedonismo, es sólo una cuestión de sexo virtual o va más allá? ¿Ha provocado internet nuevas formas de hedonismo?

Public hedonism (NYT)

http://www.nytimes.com/2005/04/17/opinion/17brooks.html

Cyber-hedonism

http://www.economist.com/node/13062236

Epicurus de Alain de Botton

En español

Genetic selection: designer babies? Selección genética: ¿diseñando bebes?


Some countries have approved the genetic selection for saving lives. We can “create” a child, making a genetic selection of embryos, to save the life of someone. Usually this is done with the first degree of kinship, for example, if the boy of a family has some kind of serious disease we can fertilize some eggs of the mother with the sperm of the father and implant the one that serves to save the life of his brother. This is a genetic selection. But this new treatment has brought some moral controversies: can we say that this new baby (genetically selected) is only a “tool” to repair his brother? Can we use people as tools? What is the difference between someone who wants to select a healthy embryo to assure himself that his/her boy will be born healthy and the genetic selection to save lives?

EN algunos países la selección genética está aprobada para salvar vidas. Se puede crear un niño, haciendo una selección genética de los embriones, para salvar la vida de alguien. GEneralmente esto se hace con familiares de primer grado, por ejemplo, si el hijo de una familia tiene algún tipo de enfermedad seria se puede fertilizar óvulos de la madre con el esperma del padre e implantar aquel que sirva para salvar la vida de su hermano. Esto es la selección genética. Pero este nuevo tratamiento ha derivado en nuevas problemáticas morales: ¿Se puede argumentar que este nuevo bebé, genéticamente seleccionado, es una “herramienta” para salvar a su hermano? ¿Se puede usar a las personas como herramientas? ¿Cuál es la diferencia entre alguien que quiere seleccionar un embrión sano para asegurarse de que su hijo nacerá sano y la selección genética para salvar vidas?

artículo inglés

http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/3756556.stm

En español

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/01/28/actualidad/1327777611_774764.html

Video con explicación del científico Joe Kaplinsky

The revolt of the masses? Ortega y Gasset. La rebelión de las masas


We are living in an individualist world, self-interest seems to be the only way to reach succes. But what kind of succes?. How has society changed during the last 40 years? Ortega wrote that masses where allover the places, theaters, cinemas, beaches, cities, hotels,… but they were masses. And the concept of mass it quite clear for Ortega; mass is everyone who feels himself like the others and does not become distressed for that reason. TImes are changing, today everyone needs to feel himself unique. There is no more the necessity of feeling mass so we can ask: could it be a revolt of masses today? What should happen to revolt people? the third war world? Ortega is still alive.

Que vivimos en un mundo individualista parece obvio, el egoísmo parece ser la vía para alcanzar el éxito, pero ¿qué clase de éxito? ¿Cómo ha cambiado la sociedad en los últimos 40 años? Ortega dijo que las masas estaban por todos lo lugares, se habían apoderado de los teatros, las playas, las ciudades, los hoteles, … ellos eran la masa. El concepto de masa estaba bastante claro para Ortega: masa es todo aquel que se siente como el resto y no se angustia por eso. PEro los tiempos cambian y todo el mundo parece necesitar sentirse único. Ya no se tiene la necesidad de sentirse masa de modo que podemos preguntarnos ¿cómo podría darse a día de hoy una revolución de las masas? ¿que debería ocurrir para que la gente se rebelase? ¿Otra guerra mundial? Ortega sigue vivo.

 

Apuntes muy buenos 2013

ortega apuntes muy buenos

Apuntes en español:apuntes-de-ortega[1]

Apuntes nuevos 2013

Ortega_y_Gasset ies arboleda

COntexto de Ortega en PPT español:josortegaygassetcontexto-100323122125-phpapp01

COmparación ORtega y Nietzsche

compararortega[1]

The revolt of the masses, excerpt:http://www.historyguide.org/europe/gasset.html

Video muy interesante relacionando teoría con la película “Una mente Maravillosa”:

Documental de rtve sobre Ortega con imágenes reales del personaje

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