Responsabilidad y libertad en la robótica asesina. Responsibility and freedom in the robotic assassin.


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Algunos de los territorios fronterizos de Korea del sur están controlados por robots armados. De momento un controlador será el que decida si el robot puede matar o no, dependiendo del tipo de amenaza que identifique, pero Naciones Unidas ha comenzado a discutir sobre la posibilidad de dejar que sea el mismo robot el que tome la decisión de matar.  A su vez, ya existen robots que realizan las operaciones más complicadas de cirugía guiados desde otra habitación por el cirujano, pero se calcula que en breve será el robot, de modo autónomo, el que realice la operación. La sociedad parece que quiere abolir en sentimiento de responsabilidad y de culpa poniendo de intermediarios a los robots.  Para labores mecánicas, la perfección operativa del robot es inigualable pero ¿deberíamos ampliar su funcionalidad para labores sociales que impliquen decisiones vitales? Es decir, ¿es conveniente  la ficción de un Robocop hecha realidad?

Qué duda cabe que es más sencillo a nivel emocional, dejar que el robot tome la decisión basada en parámetros programables. De este modo la responsabilidad es compartida: empezando por el informático que programa, el diseñador del robot, el político que aprueba la ley y, en último término, el votante que apoyó al político. Pero cuando una persona se enfrenta a otra, ya sea en el campo de batalla o en una camilla de un quirófano, el peso de la responsabilidad cambia. El factor de la libertad y de la autonomía toma sentido. La pregunta es ¿qué clase de mundo queremos?

Some of the border territories of South Korea are controlled by armed robots. Currently a controller will decide if the robot can kill or not depending on the type of threat that identifies but the UN has begun to discuss the possibility of letting the same robot’s decision to kill. In turn, there are robots that perform the most complicated surgeries guided from  for the surgeon from another room, but soon the robot will do it autonomously. The society wants to abolish the feeling of responsibility and guilt  placing the robots instead of humans.For mechanical tasks, operational perfection of the robot is unmatched, but should extend its functionality to social work involving vital decisions?Is it appropriate that the fiction of a Robocop come true?

Undoubtedly, it is easier emotionally, let the robot make the decision based on programmable parameters. Thus the responsibility is shared: starting with the computer programming, robot designer, political approving the law and, ultimately, the voters who supported the politician. But when a person is facing another, whether on the battlefield or on a stretcher to the operating room, the weight of responsibility changes. The factor of freedom and autonomy makes sense. The question is what kind of world do we want?

 

http://elpais.com/elpais/2015/04/11/opinion/1428773409_735866.htmlhttp://actualidad.rt.com/actualidad/view/127699-debate-robots-asesinos-onu

 

http://actualidad.rt.com/actualidad/view/127699-debate-robots-asesinos-onu

 

killer robot BBC

http://www.bbc.com/news/technology-27343076

Diferencia entre distinguir un civil de un combatiente

Days for the free-thinking in robots