¿La teoría de la justicia o la realidad del Dinero? Justice theory or reality of money?


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La sociedad neo-liberal  impone la dictadura del dinero, el dinero es una entidad independiente que  necesita del libre mercado para crecer. EN una sociedad liberal cada uno elige su proyecto de buena vida  de modo libre, el problema es que el punto de partida para esta elección no es el mismo para todos, con lo que la desigualdad se encuentra en el punto de partida del liberalismo. Rawls propone una solución a través de la POsición Original de los participantes en este proceso, la creación de unos principios de justicia. LA justicia, por su parte, es una extensión de la moral y la moral  no forma parte de la idiosincracia del dinero. DInero y moral no van de la mano de modo que la ética se queda en una bonita declaración de intenciones.  LA película:  EL capital (2012) de Costa-Gavras nos pone en bandeja este dilema y la TEoría de la Justicia de Rawls nos propone una alternativa. SI el velo de la ignorancia es una situación hipotética tachada por algunos como utópica peor es ignorar que llevas puesto un velo.

 

The neo-liberal society impose the dictatorship of money, money needs free market  to grow. In a liberal society everyone chooses their project of good life  free, the problem is that the starting point for this choice is not the same for all, so that inequality is at the starting point of liberalism. Rawls proposes a solution through the original position of the participants in this process, the creation of principles of justice. The Justice, meanwhile, is an extension of morality and morality is not part of the idiosyncrasy of money. Money and morality are not good partners so that ethics is on nice statement of intent. The  movie The Capital  puts us in this dilemma and at the Theory of Justice Rawls proposes an alternative. If the veil of ignorance is a hypothetical situation crossed by some as utopian, worse is ignoring you wear a veil.

Apuntes de Rawls selectividad-bachillerato

rawls otros apuntes

trailer película El CApital

 

5 minutos de la película:  El Capital

 

Debate sobre la película

 

 

http://www.rtve.es/alacarta/videos/dias-de-cine/dias-cine-capital/1595592/

7 pensamientos en “¿La teoría de la justicia o la realidad del Dinero? Justice theory or reality of money?

  1. una sociedad basada en el capitalismo es en la que ganan unos pocos y pierden muchos,además de que existe una desigualdad inmensa de los primeros a los segundos que se va acentuando cada vez más con los años acabando con las clases medias.por lo que considero que es insostenible.cuando los pobres no puedan ceder más,y dejen de dejarse pisotear,este sistema quebrará,y el dinero no servirá para frenar los conflictos que se originarán entre ambos grupos.El dinero no lo compra todo.además el capitalismo acentúa la competitividad,que solo inestabiliza la sociedad,ya que para funcionar,tenemos que ser un conjunto una colectividad,y para ello debemos colaborar,y no pisar al de al lado para subir 2 escalones antes que él.

  2. Power and money corrupts people. I think this it is demonstrated and analyzed. People has always fighting or killed to have an important position or office or being the richest. From the Middle Ages to today, there are still struggles to reach the top of everything.

    Banks, unfortunately, control our lives like puppets. If the banks wanted, you can buy a house or not, it will throw you and your actions may decide the future medium and long term for all.

    The crisis where we are right now, the biggest culprits are the banks. We all have responsibilities, but have been committing waste, one after another, have made the Citizen ‘legal’ now unable to obtain loans, and that the people who made his fortune through the hardships of others, remain in the street and enjoying their corrupt money.

    We live in a country with more than 6 million unemployed who have higher education part, as an engineering or law. But their jobs are occupied by plugged. Example:
    http://www.lasexta.com/videos-online/programas/salvados/noticias/presidenta-conoce-eligio-dedo_2012111100079.htmlThis system is very unfair and as long as we tolerate it, nothing will get better. Banks and governments will continue reviewing for us in a ‘democratic’ system where political parties integers go to rallies to clap their presidents whatever stupidity they say, like sheep. We will follow this way while a family is take away from her home for a abusive payment that it can not accept, and meanwhile keep the senior at home having stolen while he/she is avoiding justice.

    I know I’ve go out a little of topic, but I think everything is connected. To the speakers, they shut the mouth; which one that are settle, are the future leaders of the country and the banks, which will make and umake at they wantedl. That’s how I see my future. The values or moral ​​do not exist in business issues, because the maximum benefit worth more than to break a family. Justice doesn’t do anything, is better to have a unfair bank, than not having it. And so everything goes …

  3. Hay que reconocer tres ideas fundamentales en esta entrada. La primera es que el dinero que necesita la existencia del libre mercado para su correcto funcionamiento. Esto quiere decir que se debe dejar actuar la teoría de Adam Smith y su “ley de la oferta y la demanda”.
    La segunda es que en el liberalismo cada uno puede elegir su forma de vida, pero no todos partimos de una misma situación, por lo que Ralws defiende que hay que establecer unos principios de justicia mínimos,
    La tercera idea que se da a conocer es que el problema es que, como la justicia es parte de la moral y la moral no entra dentro de la naturaleza del dinero, sino que no importan los medios para conseguir el fin.
    El resultado es la muestra de un sistema en el que prima la “ley del más fuerte” y solo ellos dominan el mercado liberal, en un sistema en el que no existe la justicia, las desigualdades son evidentes y cada una afronta la situación como puede.

    • y si sabemos cual es nuestro sistema y los problemas que este trae consigo,¿no es el momento de buscar soluciones? ¿O acaso es lógico que en una sociedad prime mas el dinero que aquellos que forman la dicha sociedad?
      En mi opinión nuestro sistema financiero es como una bestia que arrasa con todo y sólo se libran los que están montados encima suya.Y eso es algo que desde mi punto de vista hay que cambiar, el dinero debe ser un instrumento de la sociedad y no al revés.
      Sinceramente si te paras a analizar la sociedad todo se mueve en función del dinero: el trabajo, las industrias, las motivaciones personales, los valores…incluso la educación.
      Quizá sería muy bonito que la sociedad aprendiese que hay lugares, cosas intangibles, momentos, sensaciones, dónde el dinero no tiene nada que ver y que son esas cosas las que realmente hacen crecer a las personas, a la sociedad. Quizá (y sólo quizá) comprenderíamos que el dinero (o la abundancia de este) no es lo que nos hará felices.

  4. We can start to debate whether ruling our lives by the amount of money we have is the correct behaviour or if it is not, but there is one thing sure, a change will not be something easy, therefore, we will need a huge revolution, we will need all people to agree and to promote the idea to value lives by our behaviour and attitudes and not by money, this is the only way we have to make a change, we must all meet and get into an agreement.

    Nowadays our society is ruled by money, whether it is good or it’s not that’s the reality, the ones who have the money are the ones who have the power. There’s a direct relation between money and power in our society, more money implies more power. Our society has taught us that money is the solution to our problems, it has taught us that it is the prize for working hard, and now we tend to value money more than people. And this has carried us to legitimate any action that can make us earn more money (or power) although we have to surpass other people.

    The situation is such an impressive and important one that nowadays there are lots of people suffering because they have no money to satisfy there basic needs whereas there are others who have so much money that they will not be able to spend it although they live two hundred years.

    Is there still hope? I think yes there is. Thanks God, there are some millionair people who care about poor people, such as Bill Gates, we need more people like him. But overall what we must do is what we have debated at the introduction of our essay, we all must to meet, to get into an agreement and to act together, we must eliminate the blindness of rich people, so that we can make a better world in which all of us can have a worthy life (a life worth living in which the active citizen contributes to make a fair society, like Platon and Aristoteles said).

  5. I think money is the goal of many people. We think money is the best thing and we do what’s in our hands to get it. I think that’s not the right behaviour and we should take some measures to try to solve it. Our lives are ruled by money, we must change this fact so that we rule them by human values.

  6. El dinero mueve el mundo,eso está claro. El problema es que en la mayoría de los casos también mueve a las personas.Por ejemplo si aceptas un trabajo movido por la idea de ganar más dinero y no por la idea de que ese trabajo te gusta o te ofrece otro tipo de beneficio, se le da una importancia al dinero que no la debería tener.En una gran empresa se despide a empleados para que no quiebre,pero en realidad los que no quieren quebrar son los jefes de esa empresa.Lo que no saben es que despidiendo a empleados provocan que las familias de esos empleados quiebren.Debería existir mas empatía en el sentido de ver a cuanta gente puedes perjudicar al beneficiarte tú.

    Grandes empresas devastan bosques enteros para seguir produciendo a costes menores que si lo hicieran reciclando,pero no saben que producen un coste mayor a nivel global ya que aumentan el efecto invernadero.Esto es un ejemplo que se aplica al caso general,que el dinero produce avaricia. Pienso que se debería delegar a un segundo plano al dinero,pero es imposible hacerlo en una sociedad movida por el capital.

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