You are more beautiful than you think. Eres más hermosa de lo que crees.


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Maybe this is only a publicity strategy, but in this world of self-exigence we need to be honest with ourselves. This little example shows that usually we are too critics with ourselves.THERE is a tendency to underestimate the natural beauty.  And the natural beauty is something more than the physic, it’s go further and that is what we show to the world that sometimes we don’t get to see by ourselves. It is the magic of perception.

Tal vez esto es sólo una estrategia de publicidad o no , pero en este mundo tanta auto-exigencia tenemos que ser honestos con nosotros mismos. Este pequeño ejemplo muestra que por lo general somos muy críticos con nosotros mismos . HAy  una tendencia a subestimar la belleza natural. Y la belleza natural es algo más que el físico, es ir más allá y eso es lo que mostramos al mundo que a veces no llegamos a ver por nosotros mismos. Es la magia de la percepción.

¿En qué basamos nuestra percepción de la belleza?

http://mexico.cnn.com/salud/2012/03/28/en-que-basamos-nuestra-percepcion-de-la-belleza

 

The real beauty

Envenenando el liberalismo o la competición insana. Liberalism poisoning or unhealthy competition


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Si hace algunos meses veíamos que el suicidio era una de las concecuencias de la crisis ahora vamos a presentar  una vertiente que está relacionada con  el afán desdemedido por triunfar  hasta el extremo de matar por ello o suicidarte. La competencia en China por una plaza en la Universidad o un puesto de trabajo llega a ser tan feroz que algunos matan o mueren literalmente para conseguirlo. Cuando Adam Smith defendia la libre  competencia por la búsqueda del bien individual creía que este bien individual favorecería al resto. Pero ¿el aumento de exigencia en la competencia mejora la especie? Si exigimos lo mejor de cada uno ¿No incrementamos el rendimiento y mejoramos todos? ¿ o bien la solución no pasa por fomentar la competición sino la cooperación?

If we saw a few months ago that suicide was one of the CONSEQUENCES of the crisis now going to present an aspect that is related to the desire to succeed to the point of kill for it or kill yourself. Competition in China for a place in college or a job becomes so fierce that some literally kill or die for it. When Adam Smith defended free competition by the pursuit of individual good believed this individual good favor to the rest. But demand more in the competition improves the species? If you demand the best from each Do not we increase the yield and improve all? Or rather the solution is not to promote competition but cooperation?

 

Competition fierce among chinese students

http://times-news.com/local/x1073356153/Competition-fierce-among-Chinese-students

Estudiantes de CHina: altas exigencias

http://aquevedo.wordpress.com/2009/06/25/estudiantes-de-china-altas-exigencias-y-sobresalientes-resultados/

 

DELIRIO COMPETITIVO ENTRE LOS ESTUDIANTES CHINOS

http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2013/04/26/envenenan-a-sus-companeros-de-clase-el-delirio-competitivo-de-los-universitarios-chinos-119655/

 

Junio negro en China

http://america.infobae.com/notas/52042-Junio-negro-un-mes-de-estrs-y-angustia-para-los-estudiantes-chinos-

 

CHINA’S GAOKAO:  The world toughest college entrance exam

http://vimeo.com/50060549

 

Fierce competition

http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-china-18364150

 

The worst book of the day. El peor libro del dia


Unknown-3Today recommend not reading bad books, there are so many good books that a bad choice is a waste of time. You need to explain why we do not recommend these books. This entry is a support office for good books that open so suggestions to know which ones to discard

Hoy recomendamos no leer  libros que sean pésimos, hay tantos libros buenos que una mala elección supone una pérdida de tiempo. Es necesario explicar el por qué no recomendamos estos libros. Esta entrada es un gabinete de ayuda a favor de los buenos libros de modo que se abren las sugerencias para saber cuáles descartar.

El imperio de la incultura o reino de los analfabetos. The empire of ignorance or the kingdom of illiterates


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Vivimos en un mundo que empieza a ser dominado por una clase social mayoritaria que desprecia  todo aquello que tenga que ver con la cultura. Entendamos cultura como una categoría que requiere un mínimo de profundidad en el pensamiento. El mercado trabaja para ellos, fabrica para ellos, crea y organiza la vida en torno a ellos. Los directores de orquestas sinfónicas  y de los museos se quejan de que el público está envejeciendo, las cadenas de televisión programan para un público inculto que sólo demanda distracción fácil. LA muchedumbre que postuló Ortega  es cada día mas reacia a la cultura. Si bien la incultura y el analfabetismo se habían vivido siempre  con el estigma de la vergüenza en los tiempos actuales se han cambiado las tornas. Los que se resisten a abandonar la cultura son el hazmerreír de esta masa inculta que desprecia y ridiculiza todo aquello que esté relacionado con  un saber que no sea meramente mercantil.  El espectáculo es cada vez más primitivo, más soez, más pueril y superficial tratando de agradar a esta masa social dominante.  Pero¿ a qué debemos este imperio de la incultura? ¿Qué ha cambiado en la sociedad para que ya no sea un estigma social ser inculto o analfabeto? ¿Qué ha sucedido para que en pleno siglo XXI, cuando el  acceso a la educación y a la cultura es el  mayor de todos los tiempos la cultura quede relegada al ostracismo?

We live in a world that is becoming dominated by social class majority that despises everything that has to do with culture. Understanding culture as a category that requires minimal deep in thought. The market works for them, manufactures ​​for them, creates and organizes life around them. The directors of symphony orchestras and museums complain that the public is aging, the television schedule for an uneducated public that demand only easy distraction. The crowd which postulated Ortega is reluctant to culture While ignorance and illiteracy had lived with the stigma of shame in modern times today the opposite is true Those who refuse to abandon the culture are the laughingstock of the uneducated mass who despises and ridicules everything that is related to a knowledge that is not purely commercial. The show is becoming more primitive, more vile, more childish and superficial trying to please this dominant social mass. But how to be the rule of ignorance? What has changed in society that is no longer a social stigma to be uneducated or illiterate? What happened to that in the XXI century, when access to education and culture is the greatest of all time culture remains ostracized?

¿Culta? No, es mucho mejor ser mona

http://www.elconfidencial.com/alma%2Dcorazon%2Dvida/2013/01/26/los%2Dnuevos%2Dbarbaros%2Dculta%2Dno%2Des%2Dmucho%2Dmejor%2Dser%2Dmona%2D113612/

Sí soy un inculto pero gano mucho más que tú

2ª parte

http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2013/01/27/si-soy-un-inculto-pero-gano-mucho-mas-que-tu-que-pasa-eh-113627/

Proper Tv watching etiquette for the uneducated viewer

http://www.wildcat.arizona.edu/article/2013/04/proper-tv-watching-etiquette-for-the-uneducated-viewer

Siempre ha habido analfabetos

 

Analfabetismo social

 

ultra-liberalism and limits? Utraliberalismo y límites?


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Where is the limit of the show? By definition we should say that the show should have no limits. But where are the boundaries of the media? The French doctor who committed suicide claims that those responsible for his suicide are journalists who have sullied, dirtied, slandering his name without previously contrasting information. A contestant dies while doing a reality show, it is speculated the limits of the show because of his death. The doctor commits suicide alleging that the criticism he receives on his performance when treating the Contestant are false. Two themes are mixed: the limits of the show and the borders of the media to generate opinion. We reached the same theme from the previous post: liberalism? It should more strictly regulate TV programs? Do we have to limit the freedom of opinion of the media?

¿Donde está el límite del espectáculo? Por definición deberiamos decir que el espectáculo no debería tener límites. Pero ¿dónde están los límites de los medios de comunicación? El doctor frances que se ha suicidado alega que los culpables de su suicidio son los periodistas que han  mancillado, ensuciado, difamando su nombre sin contrastar previamente la información.  Un concursante muere mientras realiza un programa reality, se especula con los límites del espectaculo a causa de su muerte. El medico se suicida alegando que las críticas que recibe sobre su actuación a la hora de tratar al concursante son falsas. Dos temas se mezclan: los límites del espectáculo y las fronteras de los medios de comunicación para generar opinión. LLegamos al mismo  tema de la entrada anterior: ¿liberalismo? Se deben regular más estrictamente los progamas de televisión? ¿tenemos que limitar la libertad de opinión de los medios de comunicación?

Doctor Thierry Costa suicides

http://www.huffingtonpost.com/2013/04/01/thierry-costa-suicide-french-survivor-doctor_n_2993370.html

Carta de suicidio

http://www.que.es/television/201304021013-segunda-muerte-supervivientes-francia-suicida-cont.html

La maldición de supervivientes

http://es.euronews.com/2013/04/01/se-suicida-el-medico-del-programa-estrella-de-la-telerrealidad-francesa-tras-la/

 

Se suicida el médico

 

Tragedy hits France

 

ENglish news video

http://www.theage.com.au/entertainment/tv-and-radio/survivor-doctor-found-dead-after-contestant-fatality-20130402-2h3n9.html

Pornografía, twitter y el liberalismo. Pornography, twitter and liberalism.


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Me gustaría abrir un debate. Un video anónimo te llega al twitter, es un video que muestra imágenes de menores practicando sexo, haces un retuit y de repente, sin saberlo puedes estar cometiendo un delito. Te conviertes en consumidor de pornografía con menores de edad y por si esto fuera poco también te conviertes en un distribuidor de pornografía de menores. Analicemos la acción: hay un enlace en el twitter que contiene material ilegal, yo digo en mi twitter cúal es ese enlace. Yo no he puesto ese enlace y tampoco he colgado el video, pero dejo que todos mis seguidores decidan si quieren ir al enlace dando libertad de acción y de decisión (liberalismo?)¿es un delito?
Cambiemos la situación: imaginemos que yo sé cómo desfalcar al Ministerio de HAcienda, es ilegal claro, lo publico en mi blog, la gente entra en el blog y lo lee y además hace un retuit, pero yo no he desfalcado, sólo he dicho cómo se hace. ¿Acaso estoy comentiendo un delito? ¿Y los que hacen el retuit cometen delito?

¿Se debe regular de modo más estricto  el uso de las redes sociales?

Tiempo para debatir

I’d like to open a debate. An anonymous video reaches your twitter, is a video showing images of minors having sex, you do a retweet and suddenly, you can unknowingly be committing a crime. You become a consumer of pornography with minors and if that was not enough you also become a distributor of child pornography. Consider the action: there is a link on twitter that contains illegal material, I say in my twitter what that link is. I did not put that link and I have not posted the video, but I let all my followers to decide whether to go to the link given freedom of action and decision (Liberalism?) Is a crime?
Let’s change the situation: imagine that I know how to embezzle the Ministry of Finance, is clearly illegal, posted it on my blog, people enter the blog and reads it and it makes a retweet, but I have not embezzled, I just said how is made. Am I breaking the law? And those who do retweet commit crime?

Should more strictly regulate the use of social networks?

Time to discuss

Peligro se tuitea

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/04/02/actualidad/1364928190_325245.html

Tweeter and re-tweet equal in crime

http://news.kuwaittimes.net/2012/12/15/tweeter-and-re-tweeter-equal-in-crime-lawyer/

In the Philippines be careful of what you retweet

http://freespeechdebate.com/en/discuss/in-the-philippines-be-careful-of-what-you-retweet/

Retuitear un mensaje injurioso puede salir muy caro

http://www.publico.es/446696/retuitear-un-mensaje-injurioso-puede-salir-muy-caro

Miles de tuiteros acusados de difamación por rebotar rumores en la red

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/11/22/actualidad/1353599720_847000.html

Pornografía infantil y delitos por retuitear

http://mcesteve.com/trendings-topics-pornografia-infantil-y-delitos-por-retuitear/

Se triplican los delitos en las redes sociales

When is social media use a crime?